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台学者评李登辉脸谱与真脸孔:“变色龙”是终身写照

  根源:参考音讯网

  参考音讯网8月3日报导 台湾中时电子报8月1日宣布台湾孙文黉舍总校长张亚中的一篇文章,题为《李登辉的脸谱与真脸孔》,内容摘编以下:

  李登辉终究辞别人间,他在人生这个舞台上,留下甚么样的脸谱?是黑、红、花,仍是白脸?

  李登辉在《余生》一书中称,蒋经国看上他,是由于他有日自己的特质,对任务有义务感、老实办事、不扯谎。真的如斯吗?李登辉终身都在变节本人的过来,既无忠实,亦无所谓耻感。

  李登辉曾自豪地说,他是用血书发誓参加日本皇军,尽忠过日本天皇。他参加过共产党,厥后变节他的同道并参加百姓党,却带头捣毁百姓党的理念、扯破百姓党。他歌颂皇平易近史观,拥护军国主义,完整忽视军国主义曾为中国带来的劫难。

  李登辉在暮年时,一方面用“我不是我的我”来躲避面临真实的自我,一方面不时以媚日行动向日本输诚。终极,李登辉追求的是本人在日本史上的汗青位置,因而他挑选为日本的殖平易近侵犯涂脂抹粉,他主意垂钓岛是“日本的国土”,讪笑说朝野对垂钓岛均是蒙昧。

  李登辉爱好军人道,却完整没有军人道肉体,也短少日本文明中应有的忠实与耻感。他终身都在变节,试图做过日本臣平易近、共产党员、百姓党员及台湾人。

  在日据期间,阿谁绝大少数台湾国民到场抗日或无法做顺平易近的被殖平易近年月,李登辉却以皇平易近骄傲。在阿谁中国处于内战的年月,他曾经理解到,参加共产党是个能够挑选的计谋赌注。但是,当两岸分治已成常态,他以为百姓党才是他权利与好处的归宿。

  他能够为了稳固在百姓党内的权利而高喊一致,也能够为了政治权力而与黑金分离。当他站稳妥局指导人的地位后,却对捣毁百姓党历来不手软。离任当前为了自保,转以“台独教父”自夸。他常常将“台湾人的悲痛”“台湾主体性”挂在嘴边,同时却高调地奉承日本殖平易近所为。

  李登辉能够完整随情况变革而改动其崇奉与忠实。当他渐渐理解,“台独”越来越不成能成气象,他的行动开端再昔日本挨近。在其他生,他为了向日本证实他比日自己更日自己,不吝蹂躏台湾国民的威严,更加了向日本输诚表忠,也再也不主意垂钓岛属于台湾。李登辉曾经决议保持作为“台独”之父,而转将台湾作为他向日本汗青输诚祭奠的献礼。他本人分明地晓得,他终身的“德性”,不只难容于中国史,也难容于台湾史,他在乎的是,能否在日本的汗青中留下一些一定的笔墨。

  俗称的变色龙实在也是李登辉终身的写照,为求权利与好处,他能够随时停止背约式的谋利操纵,但他从前指导人之尊,每次做出背约忘义、变节台湾的言行,仍能失掉泛绿人士的撑持,甚而为他缓颊,问政存候者仍然纷至沓来,并引觉得傲。台湾的公庙出格多,忠孝节义更是官方代价的支柱,试问,假如咱们的社会能够允许白脸李登辉如斯行动,台湾另有仁慈的代价吗?

  “观树之暗影而知其矮小,视人之论评而知其德行。”李登辉走了,若何看李登辉的为人,也反应出是个甚么样的台湾人。暮年李登辉脱下脸谱,显露真脸孔,他最但愿为他进行葬礼并颁布“表扬状”的这天本当局,牌位上若能写着“岩里政男”,他才真会含笑入地。

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李登辉病亡

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